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就例外毛繼鴻有書生氣的生意人讓衣服成為文明的是個啥!

發(fā)布時間:2023-01-04 09:51:46 來源:網(wǎng)絡(luò)瀏覽:

例外毛繼鴻:有書生氣的生意人 讓衣服成為文明的紐帶

1800平方米,藏書超過13萬冊,有著客家圍屋風(fēng)格確當代藝術(shù)空間,恍如從其他時期穿越而來的銅墻裝置,具有歷史感的400年柚木裝潢 2011年,在傳統(tǒng)書店的1片哀嚎聲中,有著出色藝術(shù)設(shè)計感的方所橫空出世,以全新的情勢引領(lǐng)了書店的全面復(fù)興。

不是所有做時裝賺了錢的人就能夠開方所。 采訪當天,在位于廣州美術(shù)學(xué)院、被綠樹圍繞的 例外 、方所辦公大樓里,過著 空中飛人 生活的毛繼鴻剛結(jié)束了幾近開了***的季度經(jīng)營會議。光頭,戴圓形眼鏡,身穿白色T恤和棉麻襯衫外套,48歲的毛繼鴻看起來更像學(xué)者而非 老板 。在他看來,衣服是文明的紐帶和傳承,書店則是1個提升全民素質(zhì)的公共文化空間。

行走于商場江湖中,毛繼鴻將自己形容為有 書生氣的生意人 ,更喜歡談?wù)撉閼讯皇巧饨?jīng)。不管是創(chuàng)辦具有東方審美的服裝品牌 例外 ,還是扮演著公共文化空間角色的書店方所,毛繼鴻都在向社會傳遞著自己的東方美學(xué)和文學(xué)情懷,并潛移默化地帶來了社會的變革:前者在成衣設(shè)計缺少個性的時期,引領(lǐng)了廣州本土服裝品牌的突起,成為中國最成功的服裝設(shè)計師品牌;后者則刺激了更多商業(yè)體拓展文化空間,成為廣州文化新地標。

書生氣的生意人

讓衣服成為文明的紐帶和傳承

廣州是時尚先鋒,從文化產(chǎn)業(yè)到資訊都走在改革開放最前沿,且緊跟國際潮流。 直到現(xiàn)在,毛繼鴻仍能清晰地記得初來廣州時,每周6晚守著電視看香港國際臺的時裝表演,又或是買上1本遲來1個月的外國時裝雜志,這個城市為他的藝術(shù)創(chuàng)作帶來全新視野和沖擊。

上世紀90年代,毛繼鴻成為北京服裝學(xué)院的***屆畢業(yè)生,也是***代設(shè)計師。從北京畢業(yè)后他被分回故鄉(xiāng)湖南工作,成為長沙1個苧麻廠的織布工人,這與他的理想完全相悖。

1991年,毛繼鴻來到廣州,前4年分別在2家本土企業(yè)和2家港資企業(yè)工作,完成了從 書生 到 書生氣的生意人 的初步轉(zhuǎn)變。

那個年代,廣州在國內(nèi)是***的時尚引領(lǐng),中央電視臺90%的廣告片都在此拍攝。在1家本土廣告公司擔負創(chuàng)意總監(jiān)期間,毛繼鴻從創(chuàng)意、劃分鏡頭、遴選演員模特、以總比分12:0的成績領(lǐng)先美國青少年隊成片到后期投放,全程監(jiān)督了李寧、科隆等大品牌廣告片的拍攝。半年多的時間就拍攝了近40部片子,這讓毛繼鴻對全部廣告的產(chǎn)業(yè)鏈了然于胸。

爾后在1家香港企業(yè)做市場總監(jiān)時,他又能**此次百事顛覆傳統(tǒng)*時間接觸到迪奧等世界***確當季最新設(shè)計。 更重要的是,我學(xué)到了港資企業(yè)的契約精神,如何遵守市場規(guī)則工作。 這成為毛繼鴻 生意經(jīng) 的雛形,他認為 書生氣 還是這個時期難得的品質(zhì), 不存在請客吃飯拉關(guān)系,而在于產(chǎn)出的精品有無市場,有無消費者 。

在職場的多年歷練,讓毛繼鴻在耳聞目睹中掌握了現(xiàn)代成衣的管理技能。 那個時期奉行 男裝女穿 、 簡約主義 ,袖子都很寬大,合適任何人穿,沒有太多個性。 毛繼鴻開始揣摩甚么版型、材料、風(fēng)格才是符合東方人特質(zhì)的衣服,他把當下流行的時尚風(fēng)格、潮流引進,并加入自己的創(chuàng)作設(shè)計。因而,1996年,廣州本土服裝設(shè)計師品牌 例外 誕生了。

對毛繼鴻來講,衣服是文明的紐帶和傳承, 衣服是有生命的,有了人的生命附著以后,衣服就成了人的身體、氣質(zhì)、生活、生命的外顯符號 。從女裝開始, 例外 通過女性獨立、女性自覺、自我塑造,來跟女性的身體、意識、社會地位、經(jīng)濟、生活產(chǎn)生互動。

例外 誕生至今已21年,1直扎根廣州,但毛繼鴻認為,背靠珠3角制造業(yè)腹地,廣州的時尚產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)非常好,與國際貿(mào)易交換很多,但在文化層面卻創(chuàng)新力度不大。 廣州的時尚文化產(chǎn)業(yè)可以有更大的作為。 他希望跟法國時裝學(xué)院合作,從每根紗線、每個做工入手, 培養(yǎng)真正懂衣服的人 。

創(chuàng)辦書店回饋社會

刺激更多商業(yè)體塑造文化空間

不是所有做時裝賺了錢的人就能夠開方所。 毛繼鴻如是描寫從 例外 到方所的轉(zhuǎn)型。對他來講,服裝是 例外 關(guān)注當下社會的媒介,是1種對特定消費者產(chǎn)生情感共鳴與影響的載體。而方所則是更接地氣的平臺,是1個提升全民素質(zhì)的公共文化空間。

在毛繼鴻的成長進程中,書籍給他打開了1扇了解世界的窗口,卻也讓他有很多茫然無措的時刻。在他看來,由于缺少啟蒙者和指點者,不了解書籍背后的故事,會讓很多年輕人或小孩不曉得怎樣建立自己的知識結(jié)構(gòu)。 小時候自己1個人去到書店、圖書館、報刊亭看書,覺得很茫然,不知道書籍背后的世界產(chǎn)生了甚么變化。

2011年是毛繼鴻來廣州的第20個年頭,也是經(jīng)營 例外 的第15個年頭,他希望用取得的資本回報社會, 資本本身無惡,但使用的方式有罪行和仁慈之分 。當年11月,方所創(chuàng)建了,而這個月也是毛繼鴻***個小孩出世的日子。 我把書店看成是自己的孩子,我跟女兒說這是她的弟弟,她的成長就是書店的成長 。

事實上,在方所出現(xiàn)之前,已沒有多少人相信書店會是個好生意,但毛繼鴻找來了1批對的人為他塑造方所。彼美觀且健康;肩帶可根據(jù)您的需求隨便調(diào)理時,在廣州太古匯占地1800平方米的方所別具1格,首創(chuàng)了從書店到基于體驗、人文與美學(xué)生活方式融會的商業(yè)空間的新情勢,帶來了融會圖書、時尚、美學(xué)、咖啡、與文化活動、藝術(shù)策展、公共教育有機結(jié)合確當代生活方式,截至目前方所4店(廣州、成都、青島、重慶)各自以其獨特的設(shè)計共攬獲14項國際大獎。

在方所很少會有教科書,毛繼鴻認為,書籍是審美的1部份,要引入更有創(chuàng)意的產(chǎn)品和品牌進來。目前,這個融會書籍、美學(xué)生活、展覽、咖啡、設(shè)計和文化活動的公共文化空間,每一年人流超200萬人。

在經(jīng)營 例外 與方所的這些年里,毛繼鴻周圍漸漸圍繞了1批很有份量的 名人朋友圈 ,如賈樟柯、陳漫等都和他有交情。而在廣交善緣的進程中,他也從這些朋友身上取得了更多的知識和資訊,并希望把這類對話交換的機會帶給前景大社會大眾。

在方所1隅200多平方米的空間里,平均每45天就更新1次藝術(shù)展覽,每周最少舉行1次 方所創(chuàng)作者現(xiàn)場 系列講座。從2011年11月開業(yè)至今,方所已成功舉行將超過600場跨界講座活動,涵蓋當代藝術(shù)、設(shè)計、建筑、時尚、電影、音樂、文學(xué)、歷史等文化領(lǐng)域,包括兩岸3地和多國的文化界代表人物,分享前沿觀點,瑪麗 尼米埃、奧利維埃 羅蘭、白先勇和柴靜都曾是這個系列講座的座上客。

文化活動是另外一種學(xué)習(xí),會啟發(fā)更多的人 。毛繼鴻說,讀者跟創(chuàng)作者見面,了解創(chuàng)作者是怎樣看待人生的。而創(chuàng)作者也需要跟讀者互動,成為更接地氣的創(chuàng)作者。 之前這類機會幾近沒有,難以滿足人們對知識的渴望 。而他也很欣慰地看到,之前廣州少有承載簽售會或演講的文化活動空間,在方所的刺激下,廣州有愈來愈多的商業(yè)體開始拓展文化活動空間,有更多文化活動回饋社會大眾。

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